Возникновение Киева

Возникновение древнейших восточнославянских городов теснейшим образом связано с рождением древнерусской государственности. Справедливость этого тезиса не подлежит сомнению. Не случайно, когда исследователи приступают к выяснению вопроса происхождения того или иного древнерусского города, они ставят его в зависимость от решения общей проблемы: «Когда же начинаются города на Руси». Между тем, в такой постановке проблемы кроется и определенная методологическая ошибка, поскольку она предполагает не одновременную связь этих явлений (формирования государственности и возникновения городов), а последовательную: возникло государство, а затем начали появляться города.

Методологической основой для решения проблемы происхождения восточнославянских городов является известное марксистское положение о том, что «противоположность между городом и деревней начинается вместе с переходом от варварства к цивилизации, от племенного строя к государству…» [Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 49]. [с. 43 / 44]

Восточные славяне, как убедительно доказано советской исторической наукой, находились на переходном этапе общественного развития уже в VI в. Его характерными особенностями были начало распада первобытнообщинного строя и зарождение раннеклассовых отношений, начало политической и культурной консолидации славянских племен, объединявшихся в крупные союзы. Прогрессивное значение этого этапа исторического развития восточных славян трудно переоценить. Он засвидетельствовал не только рождение восточнославянской государственности (в летописи союзы племен названы «княжениями») с новыми институтами власти, но и появление качественно новых поселений – центров средоточия этих институтов.

Мысль о том, что у многих древнерусских городов были предшественники, положившие им начало, неоднократно высказывалась в исторической литературе. Их называли племенными центрами, старыми дофеодальными поселениями, родоплеменными или племенными городами. Теоретической посылкой вывода о «племенном» этапе в развитии старейших древнерусских городов является высказывание Ф.Энгельса, считавшего вполне закономерным существование городов, сделавшихся «средоточием племени или союза племен» [Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 163].

На следующем этапе исторического развития восточнославянского общества, который приходится на VIII-IX вв., в сельском хозяйстве, ремесле и социальных отношениях был достигнут такой уровень, при котором многие «средоточия племени или союза племен» превратились в настоящие раннефеодальные города с присущими им особенностями социально-экономического, политического и культурного развития.