Арийцы

Юрко Стрелков-Серга

Арийским народам с древнейших времён было свойственно иметь во главе себя лидера, причём иногда довольно сурового, обладающего исключительной властью, вершащего правосудие и укрепляющего государство. Он верой и правдой служил своему народу, будучи сам его неотъемлемой составной частью; всей своей жизнью, а если надо – смертью показывая пример преданности и самопожертвования. «Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите» (1-е Петра 2:17). Пока существует человеческая цивилизация – роль в истории остаётся не заменимой. Этому учил и Иисус Христос: «кто хочет быть бóльшим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Марка 10:43-44). Без лидера нация превращается в сообщество тараканов, в котором каждый сам по себе, и тогда её легко выжить с собственной территории или уничтожить.

Сытая, безбедная жизнь, большие крепкие семьи, умелые, творческие, физически сильные, работящие, мужественные люди – всё это порождало появление в народе новых лидеров, не всегда ведущих свою родословную от ствола дерева рода Каина, но активно претендующих на роль вождей. Обладая материальными и человеческими ресурсами, добившись власти в своих вотчинах, они часто зарились на власть центральную, переходя на сторону других народов или сотрудничая с ними. Это приводило к частым военным конфликтам, нарушало целостность и могущество государства. Киевский князь Владимир (владеющий миром), период правления которого выпал в разгар таких междоусобиц, увидел выход из сложившейся ситуации в крещении Руси, сделав себя миропомазанником Божьим и единственным законным владыкой. Апофеозом многочисленных попыток узурпации власти самозваными вождями, уничтожения лучших представителей могучего дерева рода Каина, стал государственный переворот в России 1917 года, убийство царской семьи и устранение многих древних родов. Не удивительно, что за всем этим снова стояли воинствующие представители рода Сифа, во главе с их Богом Иеговой.

С приходом новой веры, захватившей неограниченную власть и подчинившей себе все государственные структуры, а потом и её идеологического детища – коммунистического режима, институт национального лидера (князя, царя, гетмана, президента) стал препятствием для их дальнейшего продвижения и укоренения в народе. Поэтому его всеми дискредитировали и , создавая парламентские или парламентско-президентские формы правления, где роль лидера нации сводилась практически к нулю, тогда как реальная власть переходила в руки партократов, чиновников, магнатов, заговорщиков и предателей. Nihil novi sub soli – говорили древние, что означает ничего нового под солнцем, и в Украине тоже. «Династии стоят не на силе, а на внутреннем единстве народа» говорила выдающаяся украинская поэтесса Елена Телига [1907 – 1942].

Мы видим, как поднимаются сегодня народы восточной Азии, с их открытиями и технологиями, здоровым образом жизни и крепкими семьями, язычники, в нашем понимании, но сберёгшие свои древние корни, культуру, язык, а главное – единство и целостность своих наций. В то же время, народы центральной и западной Азии, принявшие новую веру и разделённые нею, постоянно враждуют между собой, выясняя, кто из них правее и угоднее Богу, ничего не внося при этом в мировую цивилизацию, кроме дешёвой нефти. Они пытаются строить у себя демократические общества, но их агрессия и нетерпимость к иноверцам не знает предела. Как это сильно отличается от сюжетов давних восточных сказок, главное в которых – ум, честь, мудрость, отвага и уважение к достоинству каждого человека.

«И сказал Господь Каину: когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. И пошёл Каин от лица Господня на восток от Едема» (Бытие 4:12,16). Причиной ранее плодородной земли стало резкое ухудшение климата в центральной Азии. На , ближе к тёплым и влажным океанским ветрам, ещё сохранялись благоприятные погодные условия. Одним из потомков Каина был Ювал – «отец всех играющих на гуслях и свирели» (Бытие 4:21). По-украински свирель – сопілка.

Помните шуточную песню из одного старого комедийного фильма: «Маруся от счастья слёзы льёт, под гусли душа её поёт». Этот давний музыкальный инструмент был предком украинской кобзы и бандуры. Даже индейцы Панамы, Колумбии, Перу и Соломоновых островов играли на – любимом инструменте панов и бога Пана. С древних времён, ещё находясь на берегах бескрайних океанских просторов, украинские женщины носили нагрудные украшения сделанные из разноцветных кораллов; в украинском языке до сих пор сохранилось слово коралі, в том же значении, хотя материал для их изготовления берётся уже местного происхождения.

Каинов род продолжал множиться и шириться по , но составители Торы (Бытия) отвернулись от него, как от изгоя, обратившись к родословной Сифа – младшего сына Адама, доведя её до своих отцов. При этом ни один теолог почему-то даже не поинтересовался судьбой Каиновых потомков и открыто не опубликовал свои исследования – вот что значит церковные стереотипы и тайные запреты. О значении слова гой, и связанных с ним понятий и событий рассказывается в статье Юрия Слёзкина «Эра Меркурия: евреи в современном мире», М.: Новое Литературное Обозрение, 2005, где приведены также некоторые аналоги этого слова – японское гайдзин, цыганское гажо, тюркское гяур, мусульманское кафир (к-ах-ир) означающее из белых отличающихся.

Дальнейшие описания рода Каина, вплоть до прихода скифов из Азии на земли Украины, в Библии полностью отсутствуют. С принятием новой веры и началом хозяйствования на наших землях заморских священников, они таинственным образом исчезли вместе с находившейся в Софийском библиотекой Ярослава Мудрого – хранилищем давних языческих знаний и истории украинцев, что дало повод многим перо держащим выдумывать собственные истории. Виктор Тригуб, например, исчезнувшие раритеты в царских и сталинских спецхранах, Герман отправной точкой своей теории делает идею полярного, северного происхождения человечества, перепутав понятия «возвращение» и «приход», а Юрий Каныгин в книге «Путь Ариев» вообще увлекается , приводя несуществующие факты и посылаясь на литературу сомнительного свойства.

Увеличивая свои племена, совершенствуя их структуру, формируя и родственные отношения, расширяя хозяйственную и общественную деятельность, укрепляя собственное влияние на новых землях, скифы начали привлекать к себе другие народы, переманивая или завоёвывая их. Под руководством скифов они принимали участие в охоте, войнах, занимались , разными ремёслами, постепенно ассимилируясь с ними на уровне простого народа, создавая предпосылки образования кастового общества. Это расширяло границы скифского языка, обогащало его новыми словами и выражениями, вело к появлению диалектов, формировало открытость и экстравертность характеров скифов, традиционно передавшиеся украинцам. Украинское «цур тобі!», звучащее как угроза или предупреждение, дословно означает «нож тебе!»; по-цыгански чури – нож, по-украински цурка – остро заточенная палочка. Отсюда слово курва (кур-ва) – ножа варта, курица (по-украински курка) – режут которую (кур-ка), английское insurance – страхование (от ножа) и securing – подстраховка (с ножом), французское courage (кураж) – ножом поражать (кур-раж), латинское curo – забочусь, охраняю и curator – попечитель, опекун.

Первыми прадавними жителями юга Украины и Крымского полуострова считаются киммерийцы (отличающиеся лицом), об их языке ничего доподлинно не известно. В VII веке до н.э. с востока пришли скифы – ираноязычные. Их царя звали Атей – не высокий (ха-тай). Главным оружием скифов был лук, древнее название которого «ар», от этого слова произошли латинское arcus и английское archer. Отсюда ещё одно название скифов – арии (арийцы), что означает лучники; оно стало синонимом чистокровного европейца. Скифы по всей территории современной Украины.

У скифских женщин из родовых воинских сословий был обычай обвивать две сплетённые косы через голову в виде дуги или лука. На украинском языке такая причёска называется варкоча и буквально означает в дугу скатанная (в-ар-коч). В древней Руси варкоча считалась элитной женской причёской. Подобным образом укладывали свои волосы женщины , и некоторых других, издавна родственных украинцам народов. Эта причёска известна ещё под названием «калач». В польском языке тоже есть слово warkocz (коса), но ихние филологи не знают его значения и тем более происхождения. Вдовы по погибшим воинам в знак траура не обвивали косы через голову, а носили позади неё опущенными дугой вниз, до тех пор, пока снова не выходили замуж. Богиня правосудия Фемида тоже изображалась с варкочей на голове. Украинское слово варги (губы) означает в дугу складываются (в-ар-ки), а слово шкварки – вместе как в дугу (шарики) превращаются (ш-к-в-ар-ки). Здесь праслово ки – движение, выступает в разных смысловых значениях.

Древние традиции обязывали не замужних девушек носить распущенные волосы; считалось, что вся девичья сила и красота находится именно в них. Так оно и есть, если учитывать не только внешние эстетические признаки – цвет, длину и густоту волос, но и медицинское обоснование. При трении о воздух на кончиках волос образуются отрицательные электрические заряды, которые по волосам, как по проводникам, стекают к голове, проходят через всё тело, и через босые ноги уходят в землю. Таким образом постоянно оздоравливается весь организм, угнетается развитие вирусов и микробов, и к замужеству девушка вырастает сильной и здоровой. Даже гребни для расчёсывания делались из натуральных материалов – рогов и панцирей животных, которые при расчёсывании создавали электростатический эффект, полезный для всего организма. Современным производителям летней обуви, особенно детской, необходимо делать подошвы и стельки из электропроводных материалов, чтобы статическое электричество, накопившееся в теле, легко уходило в землю.