2.9.4. Некоторые свойства религии и их возможное использование

Мельников В.И.

Приведенный перечень факторов среды религии, а также известные исследования религии [79] позволяют выделить ряд важных особенностей и закономерностей религии (назовем их свойствами), которые могут быть использованы при решении вопроса возможности влияния общества на течение религиозных процессов. Основными из них являются следующие.

1. Базирование всех догм на бездоказательной вере.

2. Эмоционально-чувственная природа веры.

3. Способность к возникновению, сохранению, изменению и разрушению.

4. Сочетание эволюционного и революционного характера развития.

5. Цикличность развития.

6. Одновременное сочетание чистоты конфессий и эклектичности религиозных образований.

7. Территориальная мобильность и временнaя динамика.

8. Идейно-догматическая, организационная, структурная и функциональная многомерность.

9. Сочетание консерватизма и динамизма.

10. Сочетание непримиримости и агрессивности с толерантностью и плюрализмом.

11. Способность к централизации, универсализации и унификации.

Перечисленные свойства религии по возможности влияния на содержание той или иной религии можно разделить на две группы.

1. Свойства, способствующие изменению содержания и функций религии:

– способность к возникновению, развитию и исчезновению;

– эволюционный и циклический характер изменения;

– тенденции к универсализации и централизации;

– способность к взаимопроникновению.

2. Свойства, препятствующие изменению содержания и функций религии:

– внедрение в подсознание;

– обоснованность принципом веры;

– консерватизм.

Возможность влияния на религию в основном зависит от её способности к возникновению, развитию и исчезновению, в частности эволюционный и циклический характер изменения.

Эффективное влияние на религиозные процессы может быть оказано совместным использованием сочетания, как свойств, так и соответствующих факторов среды. В частности наиболее перспективными представляются сочетание свойств религии (п.п. 3, 4, 5, 9 и 11) с факторами (п.п. 2.1., 2.3., 2.4., 4.2., 4.3.).

С этой же целью можно дополнительно использовать ряд общих положений ТЗС.

1. Среда создает, сохраняет, изменяет и разрушает объект.

2. Любое взаимодействие между средой и объектом направлено на уравнивание их состояний.

3. Интенсивность взаимодействия возрастает с увеличением разницы уровней состояний и уменьшается с ростом сопротивления разделительной зоны.

Наиболее динамичными и эффективными факторами воздействия на религию являются информационное действие (в частности воспитание и обучение), психо-эмоциональное состояние личности, мода, интеллектуальное и духовное развитие личности.

Независимо от возможного сознательного и целенаправленного изменения религии можно в какой-то степени спрогнозировать ход естественного процесса развития религии под действием постоянно действующих однонаправленных факторов.

1. Интеграция, глобализация и унификация сознания способствует сближению позиций конфессий, усилению плюрализма и толерантности.

2. Развитие науки, повышение уровня образования и интеллектуального развития сужает область влияния религии.

3. Повышение культурного и материального уровня, улучшение эмоционального состояния уменьшает степень влияния религии.

На базе изложенного можно также ориентировочно наметить основные пути управления религиозными процессами.

1. Воздействие только на подсознание верующих.

2. Наиболее эффективно воспитание с «чистого листа» (т.е. с детства) эмоционально-чувственными способами, создание соответствующей моды, нужного мнения и настроения в обществе.

3. Замещение негативных личных состояний любыми позитивными нерелигиозными способами.

4. Усиливать и ускорять процессы интеграции и унификации.

5. Использовать естественную цикличность развития религии, стремиться к достижению своеобразного «духовного резонанса».

6. Поощрять формирование единства других слагаемых мировоззрения у представителей разных конфессий.