Наружные украшения
Шероцкий К.В.
Древние наружные украшения киевской Софии не сохранились. Уцелел шиферный [с.36] карниз на высоте второго этажа, полуколонки на главном куполе (как в черниговском соборе) да в алтарных абсидах рядом с окнами – типичные украшения из углубленных одна в другую продолговатых двух или 3-х ниш, завершающихся острием. Такие неглубокие ниши (глухие окна) обычно шли по фасаду церкви в 2-3 ряда и по куполам. В древности к этим украшениям присоединялись очень красивой, как в Золотых воротах, византийской кладки в виде полос с живописью в тех местах, где была штукатурка, декоративные арки на стенах и разноцветные облицовки и колонны из дорогих каменных пород. Путешественники (Верещинский, Гейденштейн, Павел Алеппский) удивлялись разнообразию мраморов св.Софии: западный портик на подобие храма св.Марка в Венеции имел колонны из мрамора, порфира, алебастра, и по стенам, по свидетельству Верещинского, шла «халцедоновая облицовка» (шиферная).
На существование облицовок указывает шиферный карниз, который должен был их поддерживать. Мраморные и другие обломки этих украшений, собранные в крещальне собора, позволяют придавать этой картине характер полной достоверности. Там хранятся капители (головки колонн византийского стиля в виде корзин с крестами и ветвями аканфа), древние карнизы, остатки арочной облицовки, базы, рельефные плиты, колонны… На месте древнего западного портика устроен новый; до устройства его входили в храм через стену первого пеперечного нефа; на ней в конце XVII в. был возведен барочный фронтон, а ныне византийский дугообразный тимпан (комара) с надписью : «София – божия премудрость; бог посреди её и не подвижется».
В XVII в. барочные фронтоны шли и по сторонам двускатной высокой крыши; по краям их были поставлены статуи, изображенные на одном рисунке 1651 г. Это объясняется любовью старого украинского искусства к скульптуре, выражавшеюся в украшениях статуями храмов, иконостасов, [с.37] проповеднических амвонов (в виде корабля среди волн, пещеры или седалища, к которым подходят разные животные и т.д.), в придорожных статуях и крестах. Снаружи Софийский собор в XVII в. был покрыт росписью.